Hàng vạn, hàng chục vạn môn phái rải rác khắp vũ trụ như những hạt cát.

Trong số đó, những môn phái có quy mô lớn hoặc nổi danh với thế nhân được tuyển chọn và gọi là Vũ trụ Thiên Đại Môn Phái (宇宙千大門派). Từ đó, một trăm môn phái tiêu biểu nhất tiếp tục được chọn lọc và gọi là Trung Nguyên Bách Đại Môn Phái (中原百大門派).

Trung Nguyên Bách Đại Môn Phái là những môn phái danh tiếng đến mức ngay cả người bình thường cũng từng nghe qua ít nhất một lần. Không ít trong số đó đã tồn tại từ thời kỳ Nguyên Thủy Võ Lâm (元始武林) trên Trái Đất, trước khi nhân loại tiến ra vũ trụ, với lịch sử kéo dài hơn hai nghìn năm.

Và trong số những môn phái thuộc Trung Nguyên Bách Đại Môn Phái, có những thế lực đã giữ vững danh tiếng đứng đầu suốt hơn hai mươi thế kỷ.

Cột trụ và nền tảng của Chính phái: Cửu Phái Nhất Bang (九派一幇) cùng Ngũ Đại Thế Gia (五代世家).

Thế lực lớn của Tà phái: Tà Đạo Tam Liên (邪道三聯) cùng Bát Cốc (八谷).

Những bá chủ hùng mạnh nhất của Hắc đạo: Lục Tặc Nhất Trại (六賊一寨).

Những thế lực này vươn rễ sâu xa đến tận cội nguồn của Vũ Trụ Võ Lâm, hợp thành liên minh dưới các danh nghĩa Chính đạo, Tà đạo, Hắc đạo, mỗi bên đều có phương thức riêng để chống đỡ bầu trời võ lâm. Trải qua hàng ngàn năm cạnh tranh, họ vẫn không ngừng tranh đấu vì đại nghiệp Trung Nguyên Nhất Thống (中元一統).

Nhưng giữa tất cả những thế lực liên minh ấy, có một môn phái đơn độc mà vẫn sở hữu sức mạnh ngang hàng với họ.

Đệ Nhất Trung Nguyên Bách Đại Môn Phái.

Thiên Hạ Đệ Nhất Môn (天下第一門) – Thiên Ma Thần Giáo (天魔神敎).

Thay vì tạo dựng liên minh, bọn họ theo đuổi quy luật “Cường giả vi tôn” (强者尊), tham lam nuốt chửng vô số môn phái nhỏ, từng bước mở rộng thế lực đến mức có thể sánh ngang với cả những liên minh hùng mạnh nhất.

Thế nhân gọi bọn họ là Ma giáo (魔敎), vừa căm ghét vừa ngưỡng mộ.

“Thiên Ma Thần Giáo…”

Suốt hai nghìn năm qua, giáo phái này vẫn không ngừng duy trì truyền thừa của mình. Dù bản thân chưa từng cảm thấy quá gắn bó với giáo phái và thường bị xem là một dị nhân lạc lõng trong hàng ngũ Thiên Ma Nhân, nhưng Mok-jin vẫn không khỏi dâng lên chút cảm xúc khi nghĩ về điều đó. Hắn nhìn đám người Ma đạo vận hắc y trước mặt, vẻ mặt pha lẫn sự tự hào và mãn nguyện.

Nhìn thấy biểu cảm ấy, Se-ryeong nghiêng đầu, tỏ vẻ khó hiểu.

“Cậu biết về Ma giáo sao? À phải rồi, Ma giáo đã tồn tại từ thời kỳ Địa cầu cổ đại, vậy thì chắc thời của cậu cũng từng có rồi nhỉ?”

“Biết chứ, tất nhiên là ta…”

Mok-jin vốn định đáp lại theo phản xạ, nhưng ngay lúc đó, hắn đột nhiên ngậm miệng.

‘Mình có nên nói ra rằng mình là một Thiên Ma Nhân không?’

Xưa nay, hắn luôn muốn lãng quên quá khứ, để cả thế gian cũng quên đi sự tồn tại của hắn. Dù khả năng vẫn còn ghi chép về Thiên Ma Lee Mok-jin sau hàng nghìn năm là rất thấp, nhưng giờ đây, khi có cơ hội sống một cuộc đời mới, hắn không cần thiết phải để lộ mối quan hệ của mình với Ma giáo.

Sau một thoáng do dự, Mok-jin quyết định tiếp tục lời nói một cách tự nhiên nhất có thể.

“… Đã từng dấn thân vào võ lâm, làm sao có thể không biết đến Thiên Ma Thần Giáo? Việc bọn họ vẫn tiếp tục tồn tại đến tận bây giờ thật đáng kinh ngạc.”

“Ngoài bọn họ ra, cũng còn không ít môn phái từ thời kỳ Nguyên Thủy Võ Lâm vẫn còn tồn tại đến ngày nay. Tất cả đều là những thế lực không thể xem thường.”

“Xem ra ta phải hỏi Sun-ja thêm nhiều chuyện rồi. Ta thực sự rất tò mò xem Võ Lâm trong tương lai xa đã thay đổi ra sao so với thời đại của ta.”

“Thôi chuyện đó để sau rồi tính… Nhưng mà bọn họ đang làm gì thế? Tìm ai à?”

Đôi mắt Se-ryeong nheo lại. Sự xuất hiện của nhiều Ma giáo nhân tại một quán trọ tồi tàn nơi xó xỉnh này thật sự rất đáng ngờ. Cô có cảm giác rằng mùi vị của một sự kiện không hề tầm thường đang lan tỏa trong không khí.

“Chậc.”

Một số võ lâm nhân chứng kiến cảnh bọn họ ngang nhiên lướt mắt dò xét khắp quán trọ thì không khỏi bĩu môi, ánh mắt đầy vẻ khó chịu.

Với người thường, Ma giáo có thể mang chút hình tượng ngầu lòi, bí ẩn, đôi khi còn có nét lôi cuốn kỳ lạ. Nhưng trong mắt giới võ lâm, dù là hai nghìn năm trước hay bây giờ, Ma giáo vẫn chỉ là một đám du côn dựa vào sức mạnh để tung hoành ngang dọc. Có lẽ tất cả bắt nguồn từ cái gọi là quy luật Cường giả vi tôn, một truyền thống đáng ghét kéo dài từ thời thượng cổ đến tận hôm nay.

Điểm khác biệt duy nhất có lẽ là, dù có ghét bỏ ra mặt, nhưng võ lâm nhân hiện tại đã không còn vừa thấy Ma giáo là lập tức rút kiếm lao vào chém giết như thời xưa.

Dưới con mắt của Mok-jin, một người từng sống qua giai đoạn Ma giáo bị xem như kẻ thù truyền kiếp của Trung Nguyên võ lâm, cảnh tượng này thật sự quá đỗi kỳ lạ.

Sau một hồi dò xét quanh quán trọ mà vẫn không tìm thấy người cần tìm, kẻ có vẻ là thủ lĩnh của nhóm Ma giáo bước lên phía trước. Hắn khẽ ôm quyền, rồi cất giọng trầm ổn:

“Thật vui khi gặp gỡ chư vị võ lâm đồng đạo. Bản nhân là Sanzhen Wuyue (山田武握), Đội trưởng Xích Lang Đội (赤狼隊) trực thuộc Khu 32 của Thiên Ma Thần Giáo. Ta không có ý quấy rầy sự nghỉ ngơi của các vị, nên xin phép đi thẳng vào vấn đề.”

“Theo tin báo, một tên tội đồ mà bổn giáo truy nã đã trốn vào quán trọ này vào ngày hôm qua. Vì vậy, ta đã đích thân dẫn theo thuộc hạ đến đây.”

Nói xong, Sanzhen Wuyue giơ cổ tay lên, kích hoạt thiết bị đeo trên tay.

Một hình ảnh hologram hiện ra giữa không trung, khiến những người xung quanh không khỏi sững sờ.

Nhưng điều khiến Mok-jin nhíu mày không phải công nghệ, mà là khuôn mặt trên hologram.

“… Một đứa trẻ?”

Một đứa trẻ trông nhiều lắm cũng chỉ khoảng mười hai, mười ba tuổi.

Chẳng những chưa đến tuổi trưởng thành, e rằng còn chưa rời xa vòng tay cha mẹ, vậy mà Ma giáo lại gọi nó là tội nhân và truy đuổi không buông. Nhìn thế nào cũng thấy có điều khuất tất.

Tuy nhiên, ngoài dự đoán của Mok-jin, chẳng ai trong quán trọ tỏ ý phản đối cả, thậm chí cả Se-ryeong và nhóm người đi cùng cô cũng vậy.

Nếu bảo họ im lặng vì sợ hãi trước uy quyền của Ma giáo, thì lại chẳng hề có dấu hiệu căng thẳng hay bất mãn nào trên gương mặt họ. Điều này chứng tỏ phải có một lý do khác.

Không thể kiềm chế tò mò, Mok-jin hạ giọng hỏi Se-ryeong.

“Kỳ lạ thật. Sao chẳng ai thắc mắc về chuyện một đứa trẻ bị gọi là tội phạm thế này?”

“Không biết thời đại của ông thế nào, nhưng bây giờ chẳng ai đánh giá người khác chỉ dựa vào vẻ bề ngoài nữa đâu. Nhìn vậy thôi, nhưng nó có thể là một lão già hơn năm mươi tuổi đấy.”

“Ý cô là một cao thủ cải lão hoàn đồng (反老還童)?”

“Nói chuyện thực tế chút đi. Làm gì có thứ đó trên đời mà—”

Se-ryeong đang nói dở thì bỗng im bặt, ánh mắt nhìn Mok-jin chằm chằm.

Cô chợt nhớ ra rằng chỉ mới vài giờ trước, trước mắt cô cũng có một người hoàn toàn cải biến thể trạng, thậm chí còn trẻ hóa một cách kỳ diệu.

Nhanh chóng đổi giọng, cô sửa lời.

“...Ờ thì, có thể cũng có, nhưng không phải chuyện bình thường, hiểu không? Mà thôi, giải thích rắc rối lắm. Cứ hiểu đơn giản vậy đi, còn chi tiết thì để Robert giải thích sau.”

Câu nói của Se-ryeong có thể hơi thô lỗ, nhưng Mok-jin chẳng hề để tâm. Bản thân hắn không biết gì về thời đại này, nên hắn hiểu rằng sẽ cần một khoảng thời gian không nhỏ để thật sự nắm bắt được những điều cô nói.

Mà lúc này, hắn cũng chẳng có thời gian để ung dung nghe giải thích.

Ánh mắt hắn lại hướng về phía Sanzhen Wuyue.

Gã đang tiếp tục câu chuyện của mình.

Một võ giả ăn mặc chỉnh tề, có vẻ thuộc Chính phái, cất tiếng hỏi:

“Không biết kẻ đó đã phạm phải tội gì?”

“Không thể tiết lộ chi tiết, nhưng hắn cả gan trộm đi bảo vật thuộc về bổn giáo khu.”

Lời của Sanzhen Wuyue khiến võ giả chính phái gật đầu.

Không có lý do gì để nghi ngờ cả.

Dù Ma giáo có tiếng là tàn bạo, nhưng nếu đã đứng ra nhân danh giáo phái để truy đuổi một ai đó, thì ít nhất cũng sẽ không tùy tiện dựng chuyện bịa đặt.

Mà nay bọn chúng đã có danh nghĩa chính đáng để hành động, Sanzhen Wuyue càng không ngần ngại tiếp tục.

Hắn rút gươm, chỉ vào hình ảnh ba chiều đang hiển thị trong không trung rồi cất giọng.

“Nếu có ai đã thấy người này, hoặc phát hiện kẻ nào có hành vi khả nghi tại đây, xin đừng ngần ngại báo lại với ta hoặc thuộc hạ của ta. Và dĩ nhiên, nếu giúp chúng ta bắt giữ tội nhân, bổn giáo khu cam đoan sẽ trọng thưởng hậu hĩnh.”

Việc treo thưởng ngay lập tức khiến bầu không khí của một số võ lâm nhân sĩ thay đổi.

Dù ở đây không chỉ có chính phái, nhưng so với sự bài xích đối với Ma giáo, thì cái giá của phần thưởng kia rõ ràng hấp dẫn hơn nhiều.

Trong số những người dao động, có cả Se-ryeong, người đang đau đầu với tình hình tài chính của mình.

“Hừm... cũng không tệ nhỉ?”

“Cô hứng thú với nó sao?”

“Bọn Ma giáo vốn sống nhờ vào lòng kiêu hãnh của mình. Nếu đã mở lời đến mức này, chắc chắn tiền thưởng không phải hạng xoàng.”

Thục Tử, người luôn trầm ổn, nhìn vào hình ảnh ba chiều với ánh mắt vô cảm rồi đáp:

“Tôi không chắc lắm. Nếu không có trong cơ sở dữ liệu của võ lâm, thì có lẽ hắn chỉ là người thường hoặc một kẻ mới xuất đạo.”

“Vậy thì đúng là xui tận mạng rồi.”

Thục Tử bĩu môi, lắc đầu.

Có chút thương cảm, nhưng cũng chỉ dừng lại ở đó.

Một thế giới nơi hàng trăm ngàn người bỏ mạng mỗi ngày, những kẻ vô danh bạc mệnh thế này chỉ như hạt cát giữa biển lớn.

Ngay lúc đó, từ bàn bên cạnh, một giọng nói bất ngờ vang lên.

“Các vị có muốn biết không?”

“Ngươi là ai?”

Se-ryeong cảnh giác nhìn kẻ vừa xen vào cuộc nói chuyện.

Mok-jin cũng tò mò quan sát gã thanh niên vừa xuất hiện.

Khoảng chừng cuối hai mươi, một dáng vẻ phô trương với mái tóc và trang phục lòe loẹt, nhưng phải công nhận là khá điển trai.

Lơ lửng bên cạnh hắn là một thiết bị kỳ lạ không ngừng phát ra ánh sáng nhấp nháy.

Gã thanh niên, như thể đang tận hưởng ánh mắt của mọi người đổ dồn về phía mình, cất giọng một cách khoa trương.

“Hê hê! Xin chào tất cả mọi người!

Ta là ‘Heun-tuga! Huyền thoại Võ Đồ Kiếm Khách của Cái Bang’. Gọi tắt là ‘Huyền Đồ Kiếm’!”

“Gì cơ? Ngươi là người của Cái Bang?”

“Cái Bang?”

Se-ryeong lập tức nhăn mặt. Xét theo cách nói chuyện của hắn, chắc chắn đây là một tên Streamer thuộc Bang phái phát sóng (放送府), một nhánh trong Gaebangdo chuyên livestream để kiếm tiền và thu thập thông tin—cũng là kiểu người phiền phức nhất trong số các Gaebangdo.

Lời nói của cô khiến Mok-jin tròn mắt ngạc nhiên.

Theo những gì hắn biết, Gaebangdo phải là một đám ăn mày rách rưới, bốc mùi hôi thối. Nhưng tên tự xưng là Gaebangdo trước mắt hắn lại hoàn toàn khác biệt—chẳng những không giống ăn mày, mà dù có vẻ hơi lòe loẹt, y phục của hắn lại trông khá đắt đỏ.

Chà, hai nghìn năm trôi qua, đám ăn mày giờ cũng biết ăn mặc tử tế rồi đấy. Đây là lần đầu tiên kể từ khi đến thời đại này, Mok-jin thực sự trải qua một cú sốc văn hóa đúng nghĩa. Hắn không giấu nổi sự tò mò khi quan sát kẻ tự giới thiệu mình là Heun-tuga, một Gaebangdo.

Dĩ nhiên, phản ứng của Mok-jin chỉ có mình hắn là như vậy. Còn Se-ryeong và Sun-ja thì đều lộ vẻ khó chịu ra mặt.

Se-ryeong đặt tay lên kiếm, ánh mắt sắc bén, giọng nói đanh lại.

“... Ta đang nói tử tế đấy. Tắt ngay cái buổi phát sóng đó đi.”

“Ê hê, cô nghĩ tôi là ai chứ. Tôi không phải loại Gaebangdo vô tổ chức đến mức vi phạm quy tắc phát sóng đâu. Nhìn này, camera tắt rồi, đúng không? Tôi đã giải thích xong với khán giả và tạm dừng phát sóng rồi đó. Nếu dám làm trái quy định, tôi sẽ bị Đội thanh tra xé xác mất. Ha ha.”

Dù Se-ryeong đang hầm hầm sát khí, Heun-tuga vẫn ngang nhiên cười cợt, vung tay ra vẻ vô tội. Quả đúng là kiểu mặt dày đến mức người ta phải nghi ngờ hắn luyện thành thiết đầu công rồi. Đúng như hắn nói, chiếc drone lơ lửng bên cạnh đang phát ra ánh sáng đỏ, dấu hiệu cho thấy nó không ở chế độ ghi hình.

Sun-ja lạnh lùng chế giễu.

“Hẳn là đã kịp quay từ xa rồi còn gì.”

“Yên tâm đi. Tôi, Heun-tuga đây, luôn tuân thủ nghiêm ngặt quy tắc vô môn vô phái của võ lâm. Nếu cô bị ghi hình quá ba mươi giây, cứ tự do gửi thư khiêu chiến sinh tử đến tôi bất cứ lúc nào.”

Heun-tuga đấm tay vào ngực tự hào như thể bản thân lương thiện lắm. Hắn thật sự rất đáng ghét. Bởi lẽ câu nói của hắn, về cơ bản, chẳng khác nào thừa nhận rằng hắn đã quay được kha khá rồi.

Khi quay phim một võ lâm nhân sĩ, nếu không có sự đồng ý của người đó, chỉ được phép ghi hình một đối một, và ngay cả khi người đó lọt vào khung hình, cũng không được phát sóng liên tục quá ba mươi giây.

Đây là một quy tắc bất thành văn của võ lâm, được thiết lập sau khi đám Streamer thuộc Bang phái phát sóng (放送府) của Gaebangdo liên tục chĩa camera vào người khác và quấy rầy khắp nơi. Nhưng ngược lại, điều đó cũng có nghĩa là trong vòng ba mươi giây, bọn họ có thể tự do quay từ xa mà không cần sự đồng ý.

Nếu là thành viên của một đại môn phái, hoặc là cao thủ tuyệt đỉnh có danh tiếng trong giang hồ, hắn ta có lẽ đã biết điều mà hành xử cẩn trọng hơn. Nhưng với Se-ryeong—một kẻ không có chỗ dựa vững chắc, cũng không phải cao thủ tuyệt thế—thì quy tắc ấy chẳng có tác dụng gì cả. Chính vì thế, cô càng thêm khó chịu.

“Nhân tiện, tôi hỏi thử thôi. Cô có muốn tham gia chương trình phát sóng không? Tôi sẽ trả 2 credit cho mỗi phút xuất hiện.”

“Ngươi bảo ta làm trò hề à? Muốn chết không?”

Võ lâm không thiếu những kẻ thích được chú ý, nhưng Se-ryeong hoàn toàn không thuộc loại đó. Cô giơ ngón giữa về phía Heun-tuga, ánh mắt đầy sự khinh bỉ.

Dĩ nhiên, Heun-tuga chỉ nhún vai như thể đã đoán trước phản ứng này. Là một Streamer chuyên nghiệp, hắn đã quá quen với kiểu từ chối như vậy.

“Đáng tiếc thật. Se-ryeong sojoo khá nổi tiếng đấy, chắc chắn khán giả của tôi cũng sẽ rất thích cô.”

"Liên quan gì đến ta? Nếu ngươi không định nói về tên tội phạm đó, thì cút ngay."

"Tch. Đáng lẽ ta phải lấy phí thông tin mới đúng... Nhưng vì các sojoo của Na-chát, những người luôn cống hiến hết mình cho hòa bình của vũ trụ giang hồ, ta không thể khoanh tay đứng nhìn được! Hôm nay ta có hứng! Coi như lần đầu gặp mặt, ta tặng miễn phí!"

Không ai hưởng ứng, nhưng Heun-tuga vẫn tự mình tạo dáng kỳ quặc rồi hùng hồn tuyên bố.

"Kiếm được cả đống tiền rồi mà còn ra vẻ ta đây làm phước."

Mok-jin vẫn nhìn hắn ta với vẻ thích thú, nhưng Se-ryeong và Sun-ja thì không có ý định che giấu sự bực bội trên mặt. Chẳng cần nghĩ cũng biết, chỉ cần họ xuất hiện trên sóng thôi là Heun-tuga đã thu về kha khá khoản quyên góp, đủ để bù lại phí thông tin rồi. Mánh khóe của đám Gaebangdo thuộc Bang phái phát sóng đã quá rõ ràng.

Trong lòng Se-ryeong chỉ muốn túm cổ hắn ta mà đập một trận cho hả giận. Nhưng gương mặt của cô đã lộ trên sóng, giờ có hối cũng chẳng ích gì, hơn nữa, gây thù chuốc oán với Gaebang cũng không phải ý hay. Bây giờ, cô chỉ còn cách mong rằng thông tin mà tên này cung cấp thực sự đáng giá.

"Vậy thì..."

Vẻ mặt Heun-tuga rạng rỡ, như thể đang tận hưởng ánh mắt đổ dồn về phía mình. Hắn búng ngón tay một cái.

Sun-ja lên tiếng với giọng đầy thắc mắc.

"Nhiễu âm?"

"Trong giao dịch thông tin, bảo mật là yếu tố quan trọng nhất. Dù là dịch vụ miễn phí, nhưng bảo mật vẫn phải được đảm bảo."

"Ngươi hỏi về tội nhân của Ma giáo, đúng không?"

Heun-tuga cất lời.

"Chẳng hay các vị đã từng nghe qua Thiên Linh Thương Đoàn chưa?"

.

.

(Thông tin)

-Các đại môn phái của Vũ trụ và Trung Nguyên Bách Đại Môn Phái được cập nhật mỗi năm một lần bởi gia tộc Hishida. Gia tộc Hishida đã đảm nhận việc phân loại và ghi chép các môn phái võ lâm từ trước khi nhân loại tiến ra vũ trụ. Với những phân tích công bằng và khách quan, họ đã đạt được sự công nhận của toàn bộ giới võ lâm.

-Võ lâm thời kỳ trước khi loài người chinh phục không gian – đặc biệt là vào thế kỷ 10, thời đại mà Mok-jin từng sống – thường được gọi là Nguyên Thủy Võ Lâm. Do nhiều tài liệu đã bị thất lạc, thời kỳ này được xem như một giai đoạn đầy huyền bí.

-Những tiểu thuyết võ hiệp lấy bối cảnh Nguyên Thủy Võ Lâm vẫn được xuất bản rải rác trong thời hiện đại, nhưng từ góc nhìn của Mok-jin, chúng chẳng khác nào những tiểu thuyết giả tưởng sai lệch đến mức không đáng tin cậy.

-Khoảng mười năm trước, trong Ngũ Đại Thế Gia, Mộ Dung thế gia đã thay thế Tứ Xuyên Đường Môn.

-Ở thời đại này, các thế lực tà phái không hoàn toàn bị coi là "phản diện" như trong tiểu thuyết võ hiệp truyền thống. Họ thường có lập trường trung lập và mang tư tưởng nhân đạo nhất định. Tuy nhiên, do quan niệm về võ công có sự khác biệt lớn so với chính phái, họ thường sử dụng các phương pháp tu luyện phá cách, nên mới bị gọi là tà phái.

-Những kẻ thật sự bị liệt vào hạng "ác nhân" thường được xếp vào Hắc Đạo. Trong đó, tổ chức Lục Tích Nhất Thể của Hắc Đạo có nguồn gốc từ các tổ chức tội phạm xuyên quốc gia thời Trái Đất. Ví dụ, Xích Khách Điếm, tổ chức phụ trách nhánh Hồng Tích, có cội rễ từ mafia đỏ của Nga. Chỉ riêng tổ chức này thôi cũng đã đủ sức xóa sổ hoàn toàn một hoặc hai môn phái khỏi lịch sử mà không để lại chút dấu vết nào.

-Trong Lục Tích Nhất Thể, Nhất Thể đương nhiên là ám chỉ Lục Lâm Thất Thập Nhị Trại . Với thế lực hùng hậu đến mức có thể lập sơn trại rải rác khắp dải ngân hà, tổ chức này hiên ngang chiếm một vị trí trong top 10 của Trung Nguyên Bách Đại Môn Phái.

-Hiện tại, thế lực lớn nhất trong võ lâm không ai khác chính là Thiên Ma Thần Giáo. Với hàng chục giáo khu quy tụ dưới sự tập trung quyền lực của tổng đàn, giáo phái này sở hữu một sức mạnh áp đảo. Dĩ nhiên, không giống như thời đại của Mok-jin, Thiên Ma Thần Giáo ngày nay không còn bị xem là công địch của võ lâm nữa, mà đã được công nhận như một chính phái trong giới võ thuật. Dù vậy, giáo phái này vẫn luôn đề cao tư tưởng cường giả vi tôn và thống nhất võ lâm , không ngừng tranh đấu cùng chính phái, tà phái và hắc đạo để khẳng định vị thế của mình.

-Đối với thường dân, Ma giáo luôn khéo léo duy trì hình ảnh tích cực, nhờ đó thu hút được một lượng không nhỏ người ủng hộ. Tuy nhiên, trong mắt giới võ lâm, vì bản chất của giáo đồ nên họ bị xem như một đám côn đồ phiền phức mà chẳng ai muốn dây vào.

-Dù Cải Lão Hoàn Đồng vẫn chỉ được coi là truyền thuyết, nhưng với những kỹ thuật y học hiện đại, hoàn toàn có thể đạt được hiệu quả tương tự. Vì thế, trong võ lâm hiện nay, không ai dùng vẻ ngoài để đánh giá tuổi tác của đối phương nữa. Hơn nữa, chỉ cần vượt qua kỳ kiểm tra kiến thức cơ bản , một người sẽ được công nhận là trưởng thành. Do đó, trong thời đại này, tuổi tác không còn là yếu tố quan trọng nữa.

-Hiện đại hóa Cái Bang. Cái Bang, ngày nay, đã thoát khỏi danh xưng "bang hội ăn mày". Họ hiện đang vận hành nhiều lĩnh vực kinh doanh khác nhau như quán rượu, nhà hàng, khách sạn, thương mại ngân hà... để thu thập thông tin và tài chính. Bộ phận phát thanh, nơi quản lý vô số streamer, cũng là một trong số đó. Nhờ vào sự quan tâm của công chúng đối với võ lâm, họ đã kiếm được nguồn tài nguyên không nhỏ từ cả thông tin lẫn tiền bạc.

-Biệt danh của Se-ryeong là Viêm Hỏa La Sát. Tuy nhiên, do từ "La Sát" nghe quá hung dữ, biệt danh này thường được thay thế bằng phiên bản nhẹ nhàng hơn: Viêm Hỏa Khoái Kiếm .

-Thông tin về Heun-tuga: Tên thật của Heun-tuga là Maeng-gu Otto Stein. Hắn là một streamer nổi tiếng với khoảng 5 triệu người đăng ký theo dõi.

-Những quy tắc bất thành văn của võ lâm: Võ lâm bất văn bao gồm hàng loạt quy tắc bất thành văn mà võ lâm nhân phải tuân thủ. Ví dụ: Nếu không phải tăng nhân Thiếu Lâm hoặc người trên 80 tuổi, thì không được phép cạo trọc đầu.

-Trước khi quy tắc phát sóng của bộ phận truyền thông Cái Bang được thiết lập, danh tiếng của bộ phận này khét tiếng đến mức ngay cả giới ký sinh cũng phải cúi đầu chào thua. Vì thế, toàn thể võ lâm đã đồng lòng thiết lập quy tắc để kiềm chế sự bành trướng của bộ phận phát sóng. Dù vậy, bộ phận này phản đối kịch liệt, cho rằng điều đó xâm phạm quyền được biết của nhân loại. Nhưng tất nhiên, chẳng ai thèm nghe chúng lý sự. Ngày nay, nếu vi phạm quy tắc phát sóng, đơn kiện sẽ được gửi thẳng đến Cái Bang. Vì thế, hiếm có ai dám trắng trợn phá vỡ quy tắc. Tuy nhiên, đâu đâu cũng có kẻ điên.

-Dĩ nhiên, việc quay phim theo đúng quy tắc là hoàn toàn hợp lệ. Do đó, các streamer Cái Bang vẫn tiếp tục vượt ranh giới, xâm phạm quyền riêng tư của những môn phái hoặc võ lâm nhân mà chúng cho là dễ chơi. Dù các nạn nhân phản đối quyết liệt, nhưng cũng chẳng ai đủ sức chống lại thế lực của Cái Bang. Vốn dĩ, trong võ lâm, sức mạnh chính là luật lệ.

-Mỹ mạo của Se-ryeong: Dù ánh mắt của Se-ryeong có phần sắc bén, nhưng cô vẫn là một đại mỹ nhân, nhờ đó thu hút được vô số người hâm mộ. Ngay cả khi tính cách của cô tệ hại, điều đó vẫn được xem như một nét quyến rũ riêng. Vì thế, cô có không ít fan nữ.

-Về KanghoNet: Thế giới này có một mạng lưới tương tự Internet, gọi là KanghoNet. Chủ yếu đây là nơi đăng tải các sự kiện trong võ lâm. Các thế lực võ lâm hoạt động trong những máy chủ riêng của họ, trong khi các võ giả kết nối với KanghoNet qua thiết bị đầu cuối để tra cứu thông tin hoặc tham gia hoạt động.

-Thế lực của Nam Cung Thế Gia: Cụm sao An Huy được tạo thành từ bốn hệ sao, với Hệ sao An Huy 1 đóng vai trò trung tâm. Đây là khu vực nằm dưới quyền kiểm soát của Nam Cung Thế Gia, đồng nghĩa với việc tất cả thế lực võ lâm bên trong đều chịu ảnh hưởng từ họ. Ngoài Nam Cung Thế Gia, hầu hết các môn phái nổi tiếng đều nắm giữ ít nhất một cụm sao làm lãnh địa của riêng mình.

-Giáo khu của Ma Giáo: Ma Giáo cũng thiết lập giáo khu để kiểm soát một hoặc nhiều cụm sao. Hiện tại, Ma Giáo có tổng cộng 48 giáo khu , mỗi giáo khu lại có quy mô và phong cách cai trị khác nhau tùy thuộc vào vị giáo khu trưởng . Tuy nhiên, tất cả giáo khu đều tuyệt đối phục tùng mệnh lệnh từ bản giáo .

-Việc Ma Giáo tạo cớ để nghiền nát hoặc thôn tính những môn phái mà họ không ưa là chuyện xảy ra như cơm bữa ở hầu hết các giáo khu. Dĩ nhiên, các đại môn phái khác cũng có hành vi tương tự. Chỉ là, so với họ, Ma Giáo hành động một cách trắng trợn hơn, khiến cho thiên hạ thường xuyên dành cho họ những ánh mắt dè chừng.

-Mok-jin từng có một thời gian ngắn sống như một võ giả bình thường khi còn trẻ. Nhờ vậy, so với những Ma giáo nhân khác, hắn có phần khoan dung hơn với chính phái. Đặc biệt, hắn có thiện cảm với hậu kỳ chi tú [note71228], miễn là chúng có tiềm năng, bất kể là người của chính hay tà.

-Các Cái Bang đồ, đặc biệt là những kẻ thuộc bộ phận phát sóng , cực kỳ giàu có. Dù bản bang thu về đến 40% lợi nhuận và các phân đà tiếp tục trích thêm gần 20%, nhưng số lượng người theo dõi của họ quá khủng khiếp. Nhờ đó, ngay cả những streamer hạng ruồi cũng kiếm đủ sống một cách dư dả.

-Ngày nay, hầu hết Cái Bang đồ chẳng còn nhớ rằng tổ tiên của họ vốn xuất thân từ ăn mày.

-Trong thế giới này, ngoài một số trường hợp độc môn chân truyền của con nhà giàu , hầu hết các võ công truyền thừa cá nhân đều dựa vào việc rút lõi ổ nội công của sư phụ để cấy ghép cho đệ tử. Vì vậy, thông thường, sau khi truyền thụ võ công xong, sư phụ sẽ rửa tay gác kiếm và chính thức tuyên bố giải nghệ bằng cách đăng ký rửa tay gác kiếm vào Từ điển danh nhân võ lâm .

-Ngược lại, những trường hợp độc môn chân truyền của con nhà giàu sẽ được thiết kế riêng một ổ nội công tùy chỉnh, phù hợp với căn cốt của đệ tử. Nhờ đó, sư phụ không cần phải rửa tay gác kiếm sau khi truyền thụ võ công.

-Trước khi cơ thể trưởng thành hoàn toàn, đa số võ giả sẽ sử dụng ổ nội công ngoại trang để luyện khí công, vì nó có hiệu suất cao về mặt chi phí. Chỉ khi bước sang tuổi trưởng thành và căn cốt hoàn thiện, họ mới cấy ghép ổ nội công nội trang , chính thức trở thành một võ giả và dấn thân vào võ lâm. Tuy nhiên, các đại môn phái thường có đủ tài chính để thay thế từng phiên bản ổ nội công theo từng giai đoạn phát triển, giúp đệ tử của họ có lộ trình tu luyện tối ưu.

-Về cơ bản, ổ nội công ngoại trang có nhược điểm lớn về độ bền, độ chính xác và độ nhạy, khiến cho việc đạt đến cảnh giới nhất lưu trở nên vô cùng khó khăn. Vì vậy, những người sử dụng nó phần lớn chỉ dừng lại ở cấp tam lưu hoặc nhị lưu .Tuy nhiên, một số cao thủ ngoại công đôi khi vẫn dùng nó như một công cụ hỗ trợ.

-Những kẻ không sử dụng ổ nội công nội trang được gọi là Natural (thuần tự nhiên). Thuật ngữ này vốn chỉ những người bình thường không biết võ công, nhưng đôi khi cũng bị dùng để chế giễu những võ giả nghèo khó, những kẻ không đủ tiền để sắm ổ nội công ngoại trang.